Montag, 30. Dezember 2013

Freitag, 6. Dezember 2013

el que cultivó un jardín en la cárcel


El que vivió día a día su siglo terrible y no salió dañado de su cautiverio.
El que cultivó un jardín en la cárcel. Gozaba plantando y cosechando bajo la lluvia y bajo el sol, sabiendo que tal como ejercía un mínimo control sobre parcelita de tierra, también podía controlar su dignidad y sus memorias y la fidelidad con sus compañeros. El que compartía fruta y vegetales con los otros presos, pero también con sus carceleros, prefigurando el tipo de nación que deseaba y soñaba.
Es así como quiero recordar a Madiba.
Como un jardín que crece, así como crece la memoria. Como un jardín que crece, así como crece la justicia. Como un jardín que nos reconcilia con la existencia y la muerte. Como un jardín que crece, como crece Mandela adentro de todos nosotros, adentro del mundo que él ayudó a crear y que tendrá que encontrar un modo de serle fiel.
Ariel Dorfman

Sonntag, 1. Dezember 2013

el sabio sufi

El director tunecino Nacer Khemir creó en "Bab'aziz" un poema fílmico marcado por el viaje de una niña y su abuelo, un viejo sufí, que atraviesan juntos el desierto para llegar a un lugar mágico y desconocido, en el que se reúnen cada 30 años los derviches del mundo.
"Mi desierto no es el que se visita. Es un elemento que está presente en todas mis películas y representa el sentimiento de lo absoluto frente a lo divino", ha explicado Khemir, quien eligió para las localizaciones los desiertos de Irán y Túnez.



http://www.webislam.com/articulos/33132-escuchar_el_infinito_silencio.html

Samstag, 16. November 2013

puliendo el espejo del corazón




Tratamos de razonar nuestro camino hacia él:
no funcionó;
pero en el momento en que nos rendimos,
ningún obstáculo quedó.   El se presentó a nosotros por bondad:
¿De qué otro modo podríamos haberlo conocido?
La razón nos llevó hasta la puerta;
pero fue su presencia la que nos hizo entrar. Pero, ¿cómo podrás nunca conocerlo
mientras seas incapaz de conocerte? Uno por uno es uno,
ni más, ni menos:
el error comienza con la dualidad;
la unidad no conoce el error. El camino que debes recorrer tú mismo
consiste en pulir el espejo de tú corazón.
No es con rebelión y discordia
como se pule el espejo del corazón,
liberándolo de la herrumbre
de la hipocresía y incredulidad.
Tu espejo es pulido por tu certeza:
por la pureza sin aleación de tu fe.

Libérate de las cadenas que has forjado a tu alrededor;
Pues serás libre cuando estés libre de la arcilla.
El cuerpo es oscuro, el corazón brilla radiante;
El cuerpo es mero abono, el corazón es un jardín florido.

Hakim Sanai

Sonntag, 10. November 2013

cartas desde la montaña de kaf

Carta 1

Hermanos míos, durante los días pasados, han soplado los vientos fríos del norte.
El frío en la noche ha barrido furiosamente éstas tierras. Las pocas hierbas que habían brotado los días anteriores han amanecido agostadas.
Ésta mañana, el pájaro Simurgh voló sobre nuestras cabezas, su sombra se extendía, al frente, hasta el horizonte y más allá; a nuestra espalda, hasta el otro horizonte y más allá. La soledad también se extiende. ¿Es la soledad un refugio seguro o es el báculo del caminante?.
Aislados del mundo, solos en nosotros mismos, extranjeros en este orbe y sin embargo partes de él, nos refugiamos en nuestra propia sombra. Desde nuestra unificación, nosotros somos
solamente nosotros y a la vez somos otros muchos. Esperamos y deseamos que no lo comprendáis, que no ocupéis vuestra razón y vuestro intelecto en tratar de explicar el perfume de la rosa. No perdáis el tiempo hermanos. Si os ocupáis en el análisis del Amor ¿Quién amará?. Si buscáis los componentes químicos del perfume ¿Quién se embriagará? . Un estudioso debe situarse fuera del objeto de su estudio. Si eres un marino, no eres una gota de agua, pero si te conviertes en una gota de agua, jamás podrás naufragar. Si eres un grano de arena, el viento te llevará por todos los desiertos y todos lo oasis , conocerás la esencia de lo seco y de lo húmedo, porque serás parte de ello.
No estudiéis la esencia porque es inabarcable. Unios a ella y la conoceréis con el corazón. Donde las palabras de vuestra lengua no lleguen, llegará la vibración de vuestro ser interno.
Nos preguntáis por el lugar dónde podréis encontrar vuestros nombres perdidos, aquellos que os han sido otorgados y no recordáis. Os respondemos. Buscad el pájaro Simurgh. Buscadlo sin descanso porque él custodia la llave del libro donde se anotaron. Sólo cuando lo encontréis recobraréis vuestro Nombre.
Si sois buscadores de enigmas, estáis perdidos. Los enigmas no existen para el conocedor.
Para el ignorante todo es un enigma.
Hay gentes que no conociéndose a sí mismas buscan desesperadamente un lugar donde poder
ubicarse.
A pesar de sus rectas intenciones ¿cómo encontrarán el camino justo si no saben hacia donde quieren ir?. Sus corazones no descansan, corriendo inútilmente entre peligrosos precipicios y valles perfumados que apenas ven. El desorden de sus corazones los hace sordos para la Llamada y mudos para la Palabra.
El peor viajero es aquel que carga su bolsa con cien mil objetos inútiles que le impiden avanzar.
En las laderas hemos plantado rosales y hermosas viñas. Aquellos viajeros que llegan a estos
jardines se maravillan a la vista de la vid y con la contemplación de las rosas.
El perfume de la rosa y el sabor del vino, lo traen ellos consigo.
El viajero que llega a la montaña es un constructor a las órdenes del Arquitecto.
El maestro de obras nos dirige sabiamente e incansables reforzamos las laderas.

Qamar bint Sufan, maestra sufi de nuestros días.


Mittwoch, 23. Oktober 2013

¿Por qué cargar?

Hafiz,
qué sentido tiene cargar tantos libros
sobre tu espalda
subiendo esta montaña,
si esta noche,
con sólo algunos pensamientos hacia
Dios
se encenderá la hoguera sagrada.

Hafiz.
Escuché a Dios reír. Poemas de alegría y esperanza.

Freitag, 18. Oktober 2013

libro del amigo y del amado

Entró el Amigo en un delicioso prado
y vió a muchos jóvenes que pisaban las flores
persiguiendo a una muchedumbre de mariposas,
y cuanto más intentaban agarrarlas,
tanto más alto volaban.
De esto pensó el Amigo
que así son aquellos con curiosas elocuencias
piensan que comprenden a su Amado,
quien abre las puertas a los simples
y las cierra a los elocuentes,
y les muestra a aquellos los secretos de la fe por la ventana del amor. (V. 70)

Samstag, 12. Oktober 2013

los nativos descubrieron



El arzobispo Desmond Tutu se refiere al África, pero también vale para América: Vinieron. Ellos tenían la Biblia y nosotros teníamos la tierra. Y nos dijeron: Cierren los ojos y recen. Y cuando abrimos los ojos, ellos tenían la tierra y nosotros teníamos la Biblia.


Eduardo Galeano

Dienstag, 8. Oktober 2013

Mittwoch, 2. Oktober 2013

la ceremonia del humo

Mi abuela Aanakasaa me explicó la importancia del sahumar. De todo lo que producimos los seres humanos, el humo es lo único que se disipa ante nuestros ojos. Por eso invitamos al humo a nuestras casas, pues el humo se llevará todo lo que no forme parte de nosotros. Se disipará como el humo. Se disipará en humo. Cuando hacemos fuego al orar, rogamos a Dios que se lleve todo lo malo y perturbador de nosotros, que todo eso se disipe ante nuestros ojos como el humo.

Cuántos sentimientos negativos mueven nuestro corazón. De todo eso nos libera el humo. Cuántas cosas malas y absurdas he dicho y hecho, cuán a menudo he ofendido a otros. Y cuán a menudo he pedido al Creador que tenga a bien deshacer lo malo que he hecho para que yo pueda empezar de nuevo y no tenga que avergonzarme de mis palabras y de mis obras. Y él me ha dado el humo para que todo aquello no me siga lastrando. Por eso la gente de mi pueblo se lava las manos en el humo y, así, la próxima vez que toquen a alguien lo harán bien, de una manera no lastrada por el pasado.
El humo no es para inhalarlo sino para que te purifiques con él.
Por eso, también te purificas los ojos con el humo, para que cuando el humo se disipe puedas ver la belleza en todo. Y te purificas las orejas con el humo, para que cuando el humo se disipe puedas oír todo lo bello que te rodea. Y te purificas la boca con el humo, para que cuando el humo se disipe sólo digas palabras buenas. Y te lavas la cara con el humo, para que cuando el humo se disipe ya sólo percibas la belleza de quienes te toquen. Y por eso llevas el humo a tu corazón, para que cuando el humo se disipe tú sea una persona fuerte, buena y llena de amor y de energía.
El humo te permitirá ver a los demás como realmente son y verte a ti mismo como realmente eres.

Angaangaq, líder espiritual de las tribus esquimales.

Donnerstag, 26. September 2013

el hombre es capaz

El hombre puede llevar la agricultura al mar. El hombre puede crear vegetales que vivan con agua salada. La fuerza de la humanidad se concentra en lo esencial. Es inconmensurable. Allí están las más portentosas fuentes de energía. ¿Qué sabemos de la fotosíntesis?, casi nada. La energía en el mundo sobra si trabajamos para usarla con ella. Es posible arrancar de cuajo toda la indigencia del planeta. Es posible crear estabilidad y será posible a generaciones venideras, si logran empezar a razonar como especie y no solo como individuo, llevar la vida a la galaxia y seguir con ese sueño conquistador que llevamos en nuestra genética los seres humanos.
Pero para que todos esos sueños sean posibles, necesitamos gobernarnos a nosotros mismos o sucumbiremos porque no somos capaces de estar a la altura de la civilización que en los hechos fuimos desarrollando.
Este es nuestro dilema. No nos entretengamos solos remendando consecuencias. Pensemos en las causas de fondo, en la civilización del despilfarro, en la civilización del use-tire que lo que está tirando es tiempo de vida humana malgastado, derrochando cuestiones inútiles. Piensen que la vida humana es un milagro. Que estamos vivos por milagro y nada vale más que la vida. Y que nuestro deber biológico es por encima de todas las cosas respetar la vida e impulsarla, cuidarla, procrearla y entender que la especie es nuestro nosotros. Gracias.

Final del discurso  de Presidente José Mujica en Asamblea de la ONU / 24.09.2013

Discurso completo:

Dienstag, 17. September 2013

la justicia es la principal fuente de memoria

.."Han transcurrido 40 años y sin embargo en términos de justicia hemos avanzado poco.
La justicia es imperativa. Es imperativa y necesaria para modelar nuestro presente y modelar nuestro futuro como sociedad ya que la justicia podemos decir es la principal fuente de memoria es la fuente que fija la memoria de los pueblos, y sin memoria colectiva no es posible la reconstrucción ética y política de una sociedad que experimento en su seno el terrorismo de estado."..


Carmen Hertz 



Dienstag, 20. August 2013

sillas de coro en limerick

"Estacionamos cerca del palacio" le dije a mi marido al llegar a Limerick, ciudad fundada por los vikingos en el año 812 y tercera ciudad más grande de Irlanda.
Al acercanos nos encontramos con la Catedral de Santa María. La Catedral fue fundada en 1168 por Donal Mor O`Brien en el solar de su palacio. No estabamos tan equivocados con lo que parecía desde lejos un palacio. La Catedral pertenece a la iglesia anglicana y tiene unas sillas de coro (misericordias) que se fabricaron al final del siglo XIV cuando el culto duraba mucho tiempo. Estas son las únicas que han sobrevivido en Irlanda y hoy quiero compartir contigo esta joyita guardada en la Catedral.

Las misericordias son unas obras de arte que representan figuras humanas y animales entre ellas muchas criaturas legendarias e imaginarias.


Dos antílopes entrelazados del cuello. No se sabe lo que simbolizan. En las ruinas de la Iglesia de Oughtmama, Clare se encuentra una fuente antigua con un entallamiento parecido.


La interesante figura tallada en esta misericordia es llamada en el bestiario medieval como mantícora: rostro de hombre, cuerpo de león, alas de águila y cola de escorpión. La manticora se alimenta de carne humana.

Un antílope con cuernos dentados, cola emplumada y collar de tréboles es representado en esta misericordia. Se trata de una figura frecuente en las misericordias y otros entallamientos eclesiásticos.
Los dos poderosos cuernos del antílope representan el Antiguo y Nuevo Testamento.

Una de las misericordias más interesantes es la que representa el conflicto entre el león y el dragón heraldico (también conocido como wyvern). En la Edad Media se creía que los leones dormían con los ojos abiertos, por eso simbolizaban la vigilancia y eran los guardianes de los templos. Según los bestiarios, los cachorros nacen muertos, y es el padre el que los reanima a los tres días soplando sobre ellos (es un símbolo de la resurrección de Cristo al tercer día después de su muerte). El león simboliza también al León de Judá, nuestro Señor.
En el bestiario medieval el dragón heraldico simboliza el paganismo, la idolatría, la tentación y Satanás. El tallado de esta misericordia simboliza la lucha de Dios y Satanás, Cristo y Anticristo.


Más sillas de coro

Freitag, 16. August 2013

Willian Butler Yeats

Llamador de la puerta principal de la Biblioteca

En la Biblioteca Nacional de Irlanda ubicada en Dublin puedes disfrutar de una alucinante e informativa exposición sobre la vida y obra del  famoso poeta irlandés, galardonado con el Premio Nobel de Literatura en 1923. Yeats un enamorado eterno se siente con casi 70 años viejo y acabado. Se somete a una operacíón que lo hace rejuvenecer, Yeats recupera su energía y entra en la etapa más creativa de su vida.


Si no puedes viajar a Dublin, visita la exposición virtual.

Dienstag, 13. August 2013

sabiduría maya

La Abuela Margarita, curandera y guardiana de la tradición maya,se crió con su bisabuela,
que era curandera y milagrera. Practica y conoce los círculos de danza del sol, de la tierra,
de la luna, y la búsqueda de visión. Pertenece al consejo de ancianos indígenas y se dedica
a sembrar salud y conocimiento a cambio de la alegría que le produce hacerlo, porque para
sustentarse sigue cultivando la tierra. Cuando viaja en avión y las azafatas le dan un nuevo
vaso de plástico, ella se aferra al primero: “ No joven, que esto va a parar a la Madre Tierra”.
Rezuma sabiduría y poder, es algo que se percibe con nitidez.Sus rituales, como gritarle a
la tierra el nombre del recién nacido para que reconozca y proteja su fruto,son explosiones
de energía que hace bien al que lo presencia; y cuando te mira a los ojos y te dice que
somos sagrados, algo profundo se agita.
Ella nos dice: "Tengo 71 años. Nací en el campo, en el estado de Jalisco (México), y vivo en
la montaña. Soy viuda, tengo dos hijas y dos nietos de mis hijas, pero tengo miles con los
que he podido aprender el amor sin apego. Nuestro origen es la Madre Tierra y el Padre Sol.
He venido a la Fira de la Terra para recordarles lo que hay dentro de cada uno."
-¿Dónde vamos tras esta vida?
-¡Uy hija mía, al disfrute! La muerte no existe. Las muerte simplemente es dejar el cuerpo
físico,si quieres.
-¿Cómo que si quieres…?
-Te lo puedes llevar. Mi bisabuela era chichimeca, me crié con ella hasta los 14 años, era una mujer prodigiosa, una curandera, mágica, milagrosa. Aprendí mucho de ella.
-Ya se la ve a usted sabia, abuela.
-El poder del cosmos, de la tierra y del gran espíritu está ahí para todos, basta tomarlo. Los curanderos valoramos y queremos mucho los cuatro elementos (fuego, agua, aire y
tierra),los llamamos abuelos. La cuestión es que estaba una vez en España cuidando de un fuego, y nos pusimos a charlar.
-¿Con quién?
-Con el fuego. “ Yo estoy en ti”, me dijo. “ Ya lo sé”, respondí. “ Cuando decidas morir retornarás al espíritu, ¿por qué no te llevas el cuerpo?”, dijo. “ ¿Cómo lo hago?”,
pregunté.
-Interesante conversación.
-”Todo tu cuerpo está lleno de fuego y también de espíritu -me dijo-, ocupamos el cien por cien dentro de ti. El aire son tus maneras de pensar y ascienden si eres ligero. De
agua tenemos más del 80%, que son los sentimientos y se evaporan. Y tierra somos menos del 20%, ¿qué te cuesta cargar con eso?”.
-¿Y para qué quieres el cuerpo?
-Pues para disfrutar, porque mantienes los cinco sentidos y ya no sufres apegos. Ahora mismo están aquí con nosotras los espíritus de mi marido y de mi hija.
-Hola.
-El muertito más reciente de mi familia es mi suegro, que se fue con más de 90 años. Tres meses antes de morir decidió el día. “ Si se me olvida -nos dijo-, me lo recuerdan”.
Llegó el día y se lo recordamos.Se bañó,se puso ropa nueva y nos dijo: “ Ahora me voy a descansar”.Se tumbó en la cama y murió. Eso mismo le puedo contar de mi
bisabuela, de mis padres, de mis tías.
-Y usted, abuela, ¿cómo quiere morir?
-Como mi maestro Martínez Paredes, un maya poderoso. Se fue a la montaña: “ Al anochecer vengan a por mi cuerpo”.Se le oyó cantar todo el día y cuando fueron a buscarle,
la tierra estaba llena de pisaditas. Así quiero yo morirme, danzando y cantando. ¿Sabe lo que hizo mi papá?
-¿Qué hizo?
-Una semana antes de morir se fue a recoger sus pasos. Recorrió los lugares que amaba y a la gente que amaba y se dio el lujo de despedirse. La muerte no es muerte, es el
miedo que tenemos al cambio. Mi hija me está diciendo: “ Habla de mí”, así que le voy a hablar de ella.
-Su hija, ¿también decidió morir?
-Sí. Hay mucha juventud que no puede realizarse, y nadie quiere vivir sin sentido.
-¿Qué merece la pena?
-Cuando miras a los ojos y dejas entrar al otro en ti y tú entras en el otro y te haces uno. Esa relación de amor es para siempre, ahí no hay hastío. Debemos entender que somos
seres sagrados, que la Tierra es nuestra Madre y el Sol nuestro Padre. Hasta hace bien poquito los huicholes no aceptaban escrituras de propiedad de la tierra. “ ¿Cómo voy a
ser propietario de la Madre Tierra?”, decían.
-Aquí la tierra se explota, no se venera.

-¡La felicidad es tan sencilla!, consiste en respetar lo que somos, y somos tierra, cosmos y gran espíritu. Y cuando hablamos de la madre tierra,también hablamos de la mujer que debe ocupar su lugar de educadora.
-¿Cuál es la misión de la mujer?
-Enseñar al hombre a amar. Cuando aprendan, tendrán otra manera de comportarse con la mujer y con la madre tierra. Debemos ver nuestro cuerpo como sagrado y saber que el
sexo es un acto sagrado, esa es la manera de que sea dulce y nos llene de sentido. La vida llega a través de ese acto de amor.Si banalizas eso, ¿qué te queda? Devolverle el
poder sagrado a la sexualidad cambia nuestra actitud ante la vida. Cuando la mente se une al corazón todo es posible. Yo quiero decirle algo a todo el mundo.
Que pueden usar el poder del Gran Espíritu en el momento que quieran. Cuando entiendes quién eres,tus pensamientos se hacen realidad. Yo, cuando necesito algo, me lo pido a mí misma. Y funciona.
-Hay muchos creyentes que ruegan a Dios, y Dios no les concede.
-Porque una cosa es ser limosnero y otra, ordenarte a ti mismo,saber qué es lo que necesitas. Muchos creyentes se han vuelto dependientes, y el espíritu es totalmente libre;
eso hay que asumirlo. Nos han enseñado a adorar imágenes en lugar de adorarnos a nosotros mismos y entre nosotros.
-Mientras no te empaches de ti mismo.
-Debemos sutilizar nuestra sombra, ser más ligeros, afinar las capacidades, entender. Entonces es fácil curar,tener telepatía y comunicarse con los otros, las plantas, los
animales.Si decides vivir todas tus capacidades para hacer el bien,l a vida es deleite.
-¿Desde cuándo lo sabe?
-Momentos antes de morir mi hija me dijo: “ Mamá, carga tu sagrada pipa,tienes que compartir tu sabiduría y vas a viajar mucho. No temas, yo te acompañaré”. Yo vi con
mucho asombro como ella se incorporaba al cosmos. Experimenté que la muerte no existe. El horizonte se amplió y las percepciones perdieron los límites, por eso ahora puedo
verla y escucharla, ¿lo cree posible?
-Sí.
-Mis antepasados nos dejaron a los abuelos la custodia del conocimiento: “ Llegará el día en que se volverá a compartir en círculos abiertos”. Creo que ese tiempo ha llegado.


Donnerstag, 4. Juli 2013

hidrógeno seré pero hidrógeno enamorado

Los astros mueren
para dar origen al nacimiento de otros astros.
Estrellas nacen de estrellas
y debemos nuestra existencia corporal
a eventos ocurridos hace billones de años
en estrellas que vivieron y murieron
mucho antes que el sistema solar comenzara.
Y volveremos a ser gas de estrellas otra vez.
Hidrógeno seré pero hidrógeno enamorado.

Ernesto Cardenal / Cántico cósmico
Foto: Rarindra Prakarsa



Dienstag, 2. Juli 2013

oda a los enamorados

Los enamorados,
sumergidos en el Bienamado,
en Su amor
le ofrecen sus espíritus.

Malgastan aquello que enriquece
y refuerzan aquello
que subsiste en Dios,
¡Qué sublime es lo que hacen!

El brillo y los adornos del mundo
no les distraen;
ni tampoco sus bienes,
su dulzura, su ropaje.

Vagan por el cosmos,
extáticos, raptados;
ningún lugar está sin ellos,
ni siquiera las ruinas.

La trompeta de la expectación
les convoca, alertas,
¿cómo languidecer,
cuando el fuego estalla?
Al caer la noche,
se van a su reunión,
y se acomodan en el albergue
de su Bienamado.

Se les ofrece para vestir
un manto de honor,
la bendición de aquel aliento
que trae aromas de ebriedad.

Son los enamorados:
El los atrae cerca de Sí,
pues sólo piensan
en servir al Amado,
el Eterno Recurso.

Gloria a Aquel que les otorga
el favor de Su proximidad,
cuando consuman Su amor
y alcanzan su Meta.

Texto: Abu Madian, maestro sufi andalusi. 1116-1198
Pintura: Sadegh Tabrizi, artista contemporáneo persa

Freitag, 21. Juni 2013

el viaje de los siervos

Enfrenta el océano, no contentarte con un arroyo. Si tienes agua ¿por qué lavarte con polvo?
Si puedes llegar al Padre ¿qué te importa el hijo? Si está junto al Kawdar* ¿por qué beber agua salada?
Este Soberano reina sobre el mundo y sobre el tiempo, y aun así tiene un Maestro que es su señor.
¡OH tu, criatura necesitada en busca de perfección, supera este mundo de nombres!
Persiguiendo la fama y sus miles clamores ¿no se vuelve este mundo aún más imperfecto?
Si quieres conocer la Ciudad de Los Amigos ¡ve más allá! Si es la médula lo que quieres y no la piel ¡busca adelante!
Ya que Él es el origen de toda visión, Él de la entera creación es el señor”.

*El Kawdar es un río del Paraíso en el Corán y su nombre significa “abundancia”.

Hakim Sanai / El viaje de los siervos en el reino del retorno.

Mittwoch, 5. Juni 2013

danza cósmica



El fotógrafo embajador de Eso Yuri Beletsky, captó esta imagen espectacular desde el Observatorio La Silla, en el norte de Chile, el pasado domingo 26 de mayo. Tras el atardecer, sobre las redondas cúpulas de los telescopios, podían verse tres de los planetas de nuestro Sistema Solar — Júpiter (arriba), Venus (abajo a la izquierda), y Mercurio (abajo a la derecha) — enlazados en una danza cósmica.
Un alineamiento como este tiene lugar solo una vez cada varios años. El último fue en mayo de 2011, y el próximo no será hasta octubre de 2015. Este triángulo celeste tuvo su culmen durante la última semana de mayo, pero aún puede entreverse a los tres planetas formando figuras cambiantes a lo largo de su viaje por el cielo.

Fuente: http://www.eso.org/public/chile/images/potw/

Dienstag, 4. Juni 2013

pedazo de materia estelar

Pedazo de materia estelar,
un átomo tuyo es como un sistema solar, y tu cuerpo como un sistema de galaxias con millones de soles.
La atracción. La atracción.
Los electrones giran dentro de los átomos,
los satélites giran alrededor de sus planetas,
los planetas alrededor de sus estrellas
y las estrellas de la galaxia alrededor
de un centro de gravedad común.
La gravedad que mueve al sol y las demás estrellas.


Dienstag, 21. Mai 2013

el amor del cardenal


El gran poeta nicaragüense, que se encuentra de gira en Alemania, compartió pasajes de su obra poética de siete décadas. Fue un placer escuchar el canto de este cardenal enamorado, quien con 31 años descubre su amor por Dios: “fuente de la belleza eterna“.
 “Nacido de estrellas” (“Aus Sternen geboren”) se titula la edición en alemán de su obra completa que incluye también poemas inéditos.


Ha llegado al cementerio trapense la primavera,
al cementerio verde de hierba recién rozada
con sus cruces de hierro en hilera como una siembra,
donde el cardenal llama a su amada y la amada
responde a llamada de su rojo enamorado.
Donde el reyezuelo recoge ramitas para su nido
y se oye el rumor del tractor amarillo
al otro lado de la carretera, rozando el potrero.
Ahora vosotros sois fósforo, nitrógeno y potasa.
Y con la lluvia de anoche, que desentierra raíces
y abre los retoños, alimentáis las plantas
como comíais las plantas que antes fueron hombres
y antes plantas y antes fósforo, nitrógeno y potasa.
Pero cuando el cosmos vuelva al hidrógeno original
-Porque hidrógeno somos y en hidrógeno nos hemos de convertir-
no resucitaréis solos, como fuisteis enterrados,
sino que en vuestro cuerpo resucitará toda la tierra:
la lluvia de anoche, y el nido del reyezuelo,
la vaca Holstein, blanca y negra, en la colina,
el amor del cardenal, y el tractor de mayo.

Gethsemaní, KY.
Hay un rumor de tractores en los prados.
Los ciruelos rosados están en flor.
Mira: están en flor los manzanos.
Amado, ésta es la estación del amor.
Los estorninos cantan en el sicómoro. 
Las carreteras huelen a asfalto recién regado
y los carros pasan con risas de muchachas.
Mira: la estación del amor ha llegado.
Todo pájaro vuela perseguido por otro.

Gethsemaní, KY.

Qué hay en una estrella? Nosotros mismos.
Todos los elementos de nuestro cuerpo y del planeta
estuvieron en las entrañas de una estrella.
Somos polvo de estrellas.
Hace 15.000.000.000 de años éramos una masa
de hidrógeno flotando en el espacio, girando lentamente, danzando.
Y el gas se condensó más y más
cada vez con más y más masa
y la masa se hizo estrella y empezó a brillar.
Condensándose se hacían calientes y luminosas.
La gravitación producía energía térmica: luz y calor.
Como decir amor.

Cántico Cósmico

Dienstag, 7. Mai 2013

más alla de la dualidad


Lo sagrado es, en un contexto tradicional, lo inconmensurable, lo invisible, las energías que modelan y mantienen la vida, las estaciones, la fertilidad, etc. El ser humano premoderno es una criatura que no ha perdido aún el vínculo con la naturaleza, que se siente naturaleza y que, a medida que ha ido organizando su vida con la racionalidad y con el lenguaje, se ha ido distanciando de la conciencia unitaria original.
¿Qué es, en tu opinión, lo sagrado para el hombre de hoy?

— Yo entiendo que lo sagrado es precisamente esa conexión que tenemos con el Origen de toda la realidad, al que se le han dado muchos nombres. Ese Origen está continuamente presente porque, como se dice en la Biblia, “en él vivimos, nos movemos y existimos”, estamos siendo continuamente originados por el Amor.
Esto hace que toda la realidad sea sagrada cuando la contemplamos en su verdadera profundidad. Este Origen de Amor es Absoluto y todo lo demás procede de él y por lo tanto es relativo a él, subsiste en él.
Cuando tenemos conciencia de nuestra conexión con él nos sentimos seguros, felices.

Luis Aguilera Ruiz, sacerdote carmelita descalzo.
Fuente: Hashim Cabrera. Experiencias de lo sagrado más allá de la dualidad.

http://www.webislam.com/biblioteca/68563-experiencias_de_lo_sagrado_mas_alla_de_la_dualidad.html

Donnerstag, 2. Mai 2013

encantadores de serpientes

Hoy se celebra en la  pequeña localidad de Cocullo, situada en la región de los Abruzos, la procesión de las serpientes en honor a San Domenico, patrono del pueblo. Toda la población sale a la calle con serpientes en las manos y en el cuello, renovando así cada año el culto a la serpiente, que se remonta a tiempos inmemoriales, muy anteriores a la implantación del cristianismo.

En los días anteriores a la fiesta de San Domenico los campesinos capturan serpientes por las laderas de los montes pedregosos que rodean el pueblo. Para quitarles el veneno, ponen delante de la cabeza de los animales un trozo de fieltro y cuando las serpientes muerden, tiran con un golpe seco para arrancarles los dientes, aunque según los lugareños, “estas serpientes son muy dóciles, casi como animales domésticos. Se dejan coger, no muerden y las más gordas las llevamos hasta el altar y las dejamos sueltas por la iglesia sin que hagan mal a nadie”. Recogen todo tipo de serpientes, desde las más inofensivas culebras hasta las mortales víboras.
El primer jueves de mayo, al mediodía, los “serpari” colocan sobre San Domenico docenas de serpientes que han capturado y conservado en cántaros llenos de salvado. La estatua, transportada a hombros, sale en procesión, animada por la banda de música, y recorre las tortuosas calles del pueblo, acompañada por grupos de hombres, mujeres y niños con serpientes en las manos, en el cuello y sobre la cabeza. Hay veces que hasta deja de verse la estatua del santo, sepultada por montones de reptiles. Se dice que trae suerte a las personas que colocan serpientes sobre el santo.

Estas serpientes son las mismas que el antiguo pueblo de los marsos y de los pelignos mataban a los pies de la diosa Angizia. El pueblo de los marsos toma su nombre de su deidad principal, Marsa, llamada “serpiente de sabiduría”. El cristianismo convirtió a la diosa en santo, pero el culto a la serpiente siguió y sigue más que vigente.



Mittwoch, 17. April 2013

estás vestido de energía atómica


Bendice alma mía al Señor
Señor Dios mío tú eres grande
Estás vestido de energía atómica
como de un manto.

De una nube de polvo cósmico en rotación
como en la rueda de un alfarero
comenzaste a sacar las espirales de las galaxias
y el gas en tus dedos se fue condensando y encendiendo
y fuiste modelando las estrellas
Como esporas o semillas regaste los planetas
y esparciste los cometas como flores.


Salmo 103 Fragmento
Ernesto Cardenal, poeta nicaragüense, sacerdote, artista polifacético
y promotor de la Teología de la Liberación,

Donnerstag, 4. April 2013


Un momento es la eternidad. La eternidad es ahora.
Cuando ves a través del momento, ves a través del que ve.
Wu-men poeta chino / siglo XIII

Dienstag, 2. April 2013

sillas de coro de Saint-Lucien de Beauvais

El Museo Nacional de la Edad Media de París (Musée National du Moyen Age), más conocido como Museo Cluny, contiene una de las colecciones de arte y artesanía medieval más completas del mundo.
A mi me fascinaron las sillas de coro de la abadía de Saint-Lucien de Beauvais, destruida durante la Revolución Francesa. Beauvais se encuentra  a 80 kilómetros al noroeste de París. Las sillas fueron reunidas a comienzos del siglo XIX sucesivamente por los primeros aficionados y coleccionistas de objetos medievales. En 1889-1890 fueron asignadas al Museo de Cluny.

Estas sillas de coro fueron encargadas por Antoine Du Bois,designado abate comanditario (es decir laico) de Saint-Lucien de Beauvais en 1492. Una historia de la abadía redactada en el siglo XVII precisa que fueron terminadas en 1500. 
Lo fascinante de las sillas, es que se mezclan temas religiosos y profanos, entre ellos oficios, ocupaciones de los monjes, y escenas de fiesta, de romances o de fábulas. Es así como en la primera fila pueden reconocerse un maestro asador , un tonelero,  Renart predicando a las gallinas , y un monje predicando.

En la segunda fila, las misericordias representan escenas de género,
quizás inspiradas de algún romance o fábula. En la tercera fila
se representa en especial el mundo del espectáculo:
bailarín, acróbata, malabarista. Algunas escenas son muy
sorprendentes, como un hombre que empuja un globo y
otro que sopla para hacer girar las aspas de un molino.



¿Cómo interpretar la presencia de estos temas? 
¿Hay que ver en ellos sólo un descanso para la vista y para
el espíritu, paralelo al alivio físico que prestaban estas misericordias?
¿O debe buscarse un segundo sentido?
La Prédica de Renart a las gallinas es sin duda una alusión irónica a la prédica de las órdenes mendicantes, “competidoras” de los monjes regulares.
Es indudable, por lo demás, que estos temas esculpidos en
madera demuestran la ausencia de divisiones en el pensamiento medieval entre el mundo real, a menudo trivial y violento, y el mundo imaginario, donde florecen lo maravilloso y lo sagrado: el segundo pertenece tanto a lo cotidiano como el primero.

Fuente: http://www.musee-moyenage.fr/esp/


Montag, 25. März 2013

fuentes de wallace

Las fuentes Wallace son fuentes de agua potable, presentes en diversos países del mundo. Son originarias de París siendo consideradas como uno de los símbolos de la ciudad. Su creador e impulsor fue el filántropo británico Richard Wallace.
Era la época en que el agua era un lujo burgués, Richard Wallace quiso dar agua potable para todos y regaló varias de estas fuentes a muchas ciudades europeas. Las fuentes comenzaron a adquirir relevancia a raíz de su presentación oficial en la exposición Universal celebrada en París en 1889, la misma para la que se construyó la torre Eiffel. A pesar de llevar más de 15 años en las calles de la capital, el modelo obtuvo tanto éxito que a la casa la Fonderies d'Art du Val d'Osne le empezaron a llover los pedidos. Así ha sido durante más de 100 años, ya que las fuentes auspiciados por Richard Wallace se siguen fabricando y sirviendo a diversas ciudades del mundo.
En París se encuentran cerca de un centenar de estas fuentes. Durante mi breve estadía en esta hermosa ciudad  sólo encontré cuatro fuentes, que comparto hoy contigo.





Dienstag, 19. März 2013

del toro al buey

Preparando el próximo viaje a Paris y buscando información sobre la Biblioteca Nacional me encontré con una fascinante exposición virtual: El bestiario en la iluminación medieval. 
Ahi se explica por ejemplo como la imagen del toro cambia con la llegada del cristianismo.

Del toro al buey
Valorizado por las religiones y los mitos de la Antigüedad, el toro pierde su caracter sagrado con el advenimiento del cristianismo. Las patas y sobre todo los cuernos del toro se asocian al diablo mientras que el toro se convierte en buey. Es así como el toro de la visión de Ezequiel, asociado a San Lucas, se vuelve en un toro cada vez mas dócil, parecido al del belén. Apacible y paciente, el buey abre como Cristo un surco fértil. Queda asociado a la imagen del sacrificio, y por consiguiente a la imagen de Cristo sacrificado en la cruz.

El toro, en alquimia simboliza la tierra o la sal de los filósofos que debe licuarse y ascender en la evaporación en el proceso de la sublimación –no en vano es asociado muchas veces con el alma-.

Vision d!Ezechiel: le char de Dieu
Ilustración de la Biblia Historial, la primera Biblia en prosa redactada en francés y traducida del latín por Guyart des Moulins 

Ezequiel 1, 5-10
(1,5) y en medio de ella  ––se refiere a la nube–– la figura de cuatro seres vivientes. Y esta era su apariencia: había en ellos semejanza de hombre. (1,6) Cada uno tenía cuatro caras y cuatro alas. (1,7) y los pies de ellos eran derechos, y la planta de sus pies como  planta de pie de becerro; y centelleaban a manera de bronce muy bruñido. (1,8) Debajo de sus alas, a sus cuatro lados, tenían manos de hombre ––en otra traducción dice a semejanzade manos de hombre––; y sus caras y sus alas por los cuatro lados. (1,9) Con las alas se juntaban el uno al otro. No se volvían cuando andaban, sino que cada uno caminaba derecho hacia delante. (1,10) Y el aspecto de sus caras era cara de hombre, y cara de león, al lado derecho de los cuatro, y cara de buey a la izquierda en los cuatro; así mismo había en los cuatro cara de águila.

Para ver la exposición pincha el link
http://expositions.bnf.fr/bestiaire/expo/index.htm


Freitag, 15. März 2013

búsqueda

Hay un Alma dentro de tu alma. Busca esta Alma. Hay una joya en la montaña del cuerpo. Busca la mina de esta joya. ¡Oh, sufí, que estás de paso! Busca dentro, si puedes, y no fuera.

Rumi, Mawlana

Mittwoch, 13. März 2013

el festín más bello


El festín más bello.
¡Oh dulce festín! Dios mismo será el vino,
la vianda, mesa, música y sirviente.
Peregrino  Querubínico I, 207
Johannes Angelus Silesius

Sonntag, 10. März 2013


El viento, la tierra, el agua y el fuego, todos son Sus siervos,
como tú y yo, todos están muertos por sí y vivos por Él.
Rumi, Masnawi

Donnerstag, 7. März 2013

el placer de servir

Toda la naturaleza es un anhelo de servir. Sirve la nube, sirve el 
viento, sirve el surco. Donde haya un árbol que plantar, plántalo; 
donde haya un error que enmendar, enmiéndalo;
donde haya un esfuerzo que todos esquivan, acéptalo.

Sé el que aparta la piedra del camino, el odio de los corazones y las 
dificultades del problema. Hay la alegría de ser sano y la de ser 
justo; pero hay la hermosa, la inmensa alegría de servir. Qué triste 
sería el mundo si todo en él estuviera hecho, si no hubiera en él un 
rosal que plantar, una empresa que emprender…

No caigas en el error de creer que sólo se hacer mérito con los 
grandes trabajos; hay pequeños servicios: regar un jardín, ordenar 
unos libros, peinar a una niña. El servir no es sólo tarea de 
seres inferiores. Dios, que da el fruto y la luz, sirve. Pudiera 
llamársele así: El que sirve. Y tiene sus ojos en nuestras manos y 
nos pregunta cada día:
¿Serviste hoy?
¿A quién?
¿A qué árbol, a tu amigo, a tu madre?.