tigre y urraca

El año nuevo coreano, denominado seol-lal , es el primer día del calendario lunar. En 2013 se celebrará el  10 de febrero. Es el día festivo más importante tradicional coreano. Los surcoreanos y norcoreanos también celebran el día de año nuevo solar el primero de enero de cada año, según el calendario gregoriano. Las festividades del día de año nuevo coreano se extienden por 3 días, y se lo considera una festividad más importante que el día de año nuevo solar.

Una de las pinturas coreanas más populares del arte popular de la dinastía de Joseon (1392-1910) es la del tigre con la urraca. Para recibir el año nuevo se colgaba una pintura en la puerta delantera de la casa para alejar a los malos espíritus. El potente tigre protege los hogares contra enfermedades y la urraca es una portadora de buenas noticias y de fortuna.
La pintura que comparto contigo es de un pintor coreano desconocido de final del siglo XIX.

casiopea/estados de ánimo

Dos grandes iluminados, dos almas unidas en la música y poesía.

Silvio Rodriguez/Mario Benedetti

no soy del Este, ni del Oeste

¿Qué puedo hacer, oh musulmanes?, 

pues no me reconozco a mi mismo. 

No soy cristiano, ni judío, 

ni mago, ni musulmán.

No soy del Este, ni del Oeste, 

ni de la tierra, ni del mar.

No soy de la mina de la Naturaleza, 

ni de los cielos giratorios.

No soy de la tierra, ni del agua, 

ni del aire, ni del fuego. 

No soy del empíreo, ni del polvo, 

ni de la existencia, ni de la entidad.

No soy de India, ni de China, 

ni de Bulgaria, ni de Grecia.

No soy del reino de Irak, 

ni del país de Jurasán.

No soy de este mundo, 

ni del próximo, 

ni del Paraíso, 

ni del Infierno. 

No soy de Adán, ni de Eva, 

ni del Edén, 

ni Rizwán.

Mi lugar es el sin lugar, 

mi señal es la sin señal. 

No tengo cuerpo ni alma, 

pues pertenezco al alma del Amado.

He desechado la dualidad, 

he visto que los dos mundos son uno; 

Uno busco, 

Uno conozco, 

Uno veo, 

Uno llamo.

Estoy embriagado con la copa del Amor, 

los dos mundos han desaparecido de mi vida;

no tengo otra cosa que hacer más que el jolgorio y la jarana.

Rumi

el Este y el Oesto son míos, el Norte y el Sur son míos

A partir de ahora me libero de los límites y de las reglas
imaginarias.
         Iré donde me plazca, seré mi señor total y absoluto.
         Escucharé a los otros, examinaré atentamente lo que
dicen.
         Me detendré, escrutaré, aceptaré, meditaré
         Y suavemente, con una irresistible voluntad, me sustraeré
á los compromisos que quisieran detenerme.
Aspiro grandes bocanadas de espacio,
         El Este y el Oesto son míos, el Norte y el Sur son míos.

         Soy más grande y mejor de lo que había imaginado,
         No sabía que atesorara en mi tantas buenas cosas.

Todo me parece admirable,
Puedo repetir sin cesar a los hombres y a las mujeres:
Me habéis hecho tanto bien, que querría devolveros otro
tanto;
         Quiero absorber fuerzas nuevas a lo largo de la ruta para
mí y para vosotros,
         Quiero, a lo largo de mi ruta, dar lo mejor de mi a las mu-
jeres y a los hombres.

         Quiero esparcir entre ellos una nueva felicidad y una ru-
deza nueva;
         Si alguien me rechaza, no por ellos me turbaré;
         Quienquiera que me acepte, ese o esa, será bendito y me
bendecirá.

Fragmento de Canto de la vía pública. Walt Whitman

http://whitmanarchive.org/published/foreign/spanish/vasseur/text.html

una brújula

Sin brújula encontré en New York un trozo de calle, que preside la fachada de la Biblioteca Pública. Conocida como library way, puedes disfrutar, si bajas la mirada a la acera, de numerosas placas doradas con citas de poetas y escritores universales. La Biblioteca se ubica en un hermoso edificio neoclásico flanqueado en la entrada por dos gigantescas estatuas de leones.La Biblioteca Pública de New York es una de las bibliotecas de acceso público más importantes del mundo por su gran colección de libros y su hermosa arquitectura clásica. Esta biblioteca, contiene un numeroso surtido de libros grabados raros y valiosos, algunos de los cuales estan expuestos. Entre estos se encuentra una Biblia de Gutenberg.

 

Todas las cosas son palabras del

idioma en que Alguien o Algo, noche y día,

escribe esa infinita algarabía

que es la historia del mundo.

En su tropel pasan Cartago y Roma, yo, tú, él,

mi vida que no entiendo, esta agonía

de ser enigma, azar, criptografía

y toda la discordia de Babel.

Detrás del nombre hay lo que no se nombra;

hoy he sentido gravitar su sombra

en esta aguja azul, lúcida y leve,

que hacia el confín de un mar tiende su empeño,

con algo de reloj visto en un sueño

y algo de ave dormida que se mueve.

Una brújula - Jorge Luis Borges

el jardín amurallado de la verdad

Hakim Sanai, poeta místico persa. Gazni, ca. 1070- ca. 1150

La más bella de las flores es la que se abre en nuestro interior cuando somos conciencia de la respiración, pálpito del corazón divino que late en nosotros.

http://www.webislam.com

no soy pintor

Hoy se celebran 500 años de la inauguración de una de las obras de arte más importantes del mundo occidental: la bóveda de la Capilla Sixtina, pintada por Miguel Ángel.
Miguel Ángel tardó cuatro años en pintar, desde andamios a más de 20 metros de altura, la bóveda. Sentado en lo más alto del andamiaje de madera, con la cabeza y los hombros echados hacia atrás, doliéndole el cuello, chorreándole la pintura por la cara, Miguel Ángel trabajaba día tras día del alba hasta el anochecer. A veces trabajaba hasta 30 días sin parar. Se sentía enfermo de dolor, sufría vértigos y temía estar perdiendo la vista. En 1510, a la mitad de su maratónica tarea, escribió: "Estoy donde no debo: ¡no soy pintor!“. A pesar de que prefería la escultura se dedicó con una enegía sobrehumana a terminar de pintar la bóveda con 350 figuras, escenas del Antiguo Testamento, Profetas y Sibilas sentados en tronos monumentales y los hermosos ignudi (desnudos).
Cada año acuden apróximadamente cinco millones de personas a admirar la Capilla Sixtina. Hay días en que pasan por ella hasta 30.000 turistas.
Por ser un lugar sagrado los guardias te recuerdan que debes permanecer en silencio y aunque está prohibido sacar fotos, no faltan los turistas que tratan de captar una imagen. La combinación de turistas en masa y guardías enojados gritando „silenzio“ „no foto“ impiden contemplar con calma esta gran obra de arte.
Te invito a hacer un paseo virtual y a disfrutar de esta  maravillosa obra.

http://www.vatican.va/various/cappelle/sistina_vr/index.html

jorge luis borges

Un comentador del Gulshan i Raz dice que quien ha visto al Zahir pronto verá la Rosa y alega un verso interpolado en el Asrar Nama (Libro de los secretos) de Attar: el Zahir es la sombra de la Rosa y la rasgadura del Velo.

Dijo Tennyson que si pudiéramos comprender una sola flor sabríamos quiénes somos y qué es el mundo. Tal vez quiso decir que no hay hecho, por humilde que sea, que no implique la historia universal y su infinita concatenación de efectos y causas. Tal vez quiso decir que el mundo visible se da entero en cada representación, de igual manera que la voluntad, según Schopenhauer, se da entera en cada sujeto. Los cabalistas entendieron que el hombre es un microcosmo, un simbólico espejo del universo; todo, según Tennyson, lo sería.

El alba suele sorprenderme en un banco de la plaza Garay, pensando (procurando pensar) en aquel pasaje del Asrar Nama, donde se dice que el Zahir es la sombra de la Rosa y la rasgadura del Velo. Vinculo ese dictamen a esa noticia: Para perderse en Dios, los sufíes repiten su propio nombre o los noventa y nueve nombres divinos hasta que éstos ya nada quieren decir. Yo anhelo recorrer esa senda.

Fragmento de El Zahir (cuento de El Aleph, 1949).

Az Zahir es uno de los 99 nombres de Allah y significa  el evidente.

bayini

Gurrumul, músico aborigen de Australia denuncia en sus canciones situaciones de pobreza y exclusión social. También nos ofrece el legado de sus ancestros.
Bruce Chatwin en su obra “Los trazos de la canción” dice que los aborígenes australianos describen en sus canciones cada montaña, cada camino o recoveco de su territorio, para así llegar a poseerlo y que, si la canción se olvida, ellos perderán su tierra. Por esa razón, desde tiempos inmemoriales los aborígenes se pasan sus historias y canciones de padres a hijos, como una forma de mantenerse unidos, de no desaparecer. Los pueblos aborígenes tienen un rico patrimonio cultural. Bayini es una canción de amor espiritual. Disfrutala.

http://baile-de-los-atomos.blogspot.de/2011/10/gurrumul.html

del amor

La razón es agua y el amor es fuego, incompatibles son el agua y el fuego. De los dos mundos la razón no ve más que lo aparente, el amor no ve sino al Amado.

Farid Uddin Attar / El libro de los secretos

el espejo de las almas simples

El alma no ve que nada sea sino Dios, que es el que es, del que toda cosa es; y lo que es, es el propio Dios; por eso ella no ve sino a sí misma, pues quien ve lo que es no ve sino el propio Dios que se ve a sí mismo en esa misma Alma en su majestad divina.


Amor. Esta hija de Sión no desea ni misas, ni sermones, ni ayunos ni oraciones.
Razón. ¿ Y por qué Dama Amor? – dice Razón-. Ése es el alimento de las almas santas.
Amor. Eso es verdad – dice Amor- para las que mendigan. Pero ésta no mendiga, pues no tiene necesidad de desear nada que esté fuera de ella. Ahora escuchadme, Razón – dice Amor -. ¿ Por qué iba a desear esta alma las cosas que hemos nombrado si Dios está en todas partes con y sin ellas?

Margarita Porete, condenada a la hoguera en 1310,  fue una mística francesa de la corriente de las beguinas. Nacida a mediados del siglo XIII dedicó su vida a escribir sobre el amor totalmente desinteresado hacia Dios. 

simorg

Los pájaros le pidieron a Simorg que desvelara el gran secreto, que les diera la solución del misterio de la pluralidad y de la unidad de los seres. Entonces el Simorg les dio, sin utilizar tampoco la lengua, esta respuesta: "El sol de mi majestad -dijo-, es un espejo; el que viene se ve en él, en él ve su alma y su cuerpo, se ve todo entero. Puesto que habéis venido hasta aquí treinta pájaros, os encontráis treinta pájaros en el espejo. Si vinieran aún cuarenta o cincuenta pájaros, la cortina que esconde al Simorg sería también abierta. Aunque hayáis cambiado extremadamente, os veis a vosotros mismos como erais antes". ¿Cómo podría llegar hasta mí el ojo de una criatura? ¿La mirada de una hormiga puede alcanzar las Pléyades? ¿Se ha visto alguna vez a un insecto levantando un yunque y a un mosquito coger con los dientes a un elefante? Todo lo que has sabido o visto no es ni lo que has sabido ni lo que has visto y lo que has dicho u oído tampoco es esto. Cuando habéis atravesado los valles del camino espiritual, cuando habéis hecho buenas obras, sólo habéis actuado así por mi acción y así habéis podido ver el valle de mi esencia y de mis perfecciones. Bien habéis podido, vosotros que sólo sois treinta pájaros, quedaros estupefactos, impacientes y embelesados; pero yo valgo mucho más que treinta pájaros, pues yo soy la esencia misma del verdadero Simorg. Aniquilaros pues gloriosamente en mí y deliciosamente, a fin de volveros a encontrar vosotros mismos en mí. Los pájaros en efecto se aniquilaron finalmente para siempre en el Simorg; la sombra se perdió en el sol y eso es todo.

Farid Uddin Attar / La asamblea de los pájaros

tres mariposas

Una noche, se reunieron las mariposas atormentadas por el deseo de unirse a la vela. Dijeron todas: "Tenemos que encontrar a alguien que pueda darnos noticias de nuestra amorosa búsqueda". Una mariposa fue hasta un lejano castillo y percibió en su interior la luz de una vela. Volvió y contó lo que había visto; se puso a hacer la descripción de la vela según la medida de su inteligencia. Pero la sabia mariposa que presidía la reunión expresó la opinión de que la mariposa exploradora no sabía nada de la vela. Otra mariposa pasó cerca de la vela y se aproximó. Tocó con sus alas la llama, la vela fue victoriosa y ella fue vencida. También volvió y reveló algo del misterio de la cuestión. Explicó un poco en qué consistía la unión con la vela; pero la mariposa sabia le dijo: "Tu explicación no es más exacta que la que ha dado tu compañera".Una tercera mariposa se levantó ebria de amor; fue a echarse violentamente contra la llama de la vela: lanzada por sus patas de atrás, tendió al mismo tiempo las de delante hacia la llama. Ella misma se perdió y se identificó alegremente con la llama; la abrazó por completo y sus miembros se volvieron rojos como el fuego. Cuando la sabia mariposa, jefe de la reunión, vio de lejos que la vela había identificado al insecto con ella y le había dado la misma apariencia, dijo: "La mariposa ha aprendido lo que quería saber; pero ella sola lo comprende y eso es todo".

Farid Uddin Attar / La asamblea de los pájaros
http://baile-de-los-atomos.blogspot.de/2011/01/poema-de-las-mariposas-rumi.html

taki ongoy

LA PUERTA DEL COSMOS SE ABRIÓ LENTAMENTE

Y ALLÍ VIRACOCHA FUNDO EL MUNDO QUE VEMOS

LAS COSAS Y FIERAS Y EL CULTO CIVILIZADOR.

LOS VALLES Y FRUTOS. LAS BELLAS PRADERAS

Y EL AGUA EN UN GESTO DE AMOR.

REINÓ ENTRE NOSOTROS. AMÓ ENTRE NOSOTROS

Y UN DIA DE PRONTO PARTIÓ.

EL DIOS DE LA VIDA, EL DIOS DE LA TIERRA,

CRUZANDO LAS AGUAS DEL MAR.

IGUAL QUETZACOATL EN MÉXICO UN DÍA

LOS DOS PROMETIERON VOLVER

MI CORAZÓN CON SU TAMBOR

GOLPEA LAS PUERTAS DE TIHAUANACO

MI CORAZÓN EN SU DOLOR LLAMA A LAS

HUESTES DE TIHAUANAKU

NO SON VIRACOCHA LOS HOMBRES QUE LLEGAN

NO EXISTE EN SUS ACTOS BONDAD.

SU MAGIA ES LA MUERTE, SU AMOR LA RIQUEZA

DEL PUEBLO DEL HIJO DEL SOL.

http://www.fmmeducacion.com.ar/Escritos/Letras/takiongoy.htm

¿No has visto nunca a un sabio lleno de inteligencia poner ante él una tablilla cubierta de arena? En ella traza figuras y dibujos; allí coloca las estrellas y los planetas, el cielo y la tierra. Tanto saca un presagio del cielo, tanto de la tierra; dibuja también sobre esta tablilla las constelaciones y los signos del zodíaco, la salida y el ocaso de los astros y deduce de ellos buenos o malos augurios; de allí también saca la casa del nacimiento y de la muerte. Cuando, a partir de estos signos, ha hecho el horóscopo de la felicidad o de la desgracia, coge esta tablilla por una esquina y sacude la arena, de manera que se diría que todas las figuras que estaban allí no han existido nunca. La accidentada superficie de este mundo es semejante a la superficie de esta tablilla.

La asamblea de los pájaros

Cuando el sol del conocimiento brilla en la cúpula de este camino, que no se podría describir convenientemente, cada uno está iluminado según su mérito y encuentra el rango que le está asignado en el conocimiento de la verdad. Cuando el misterio de la esencia de los seres se muestre claramente a él, el horno del mundo se convertirá en un jardín de flores. El adepto verá la almendra aunque esté rodeada de su cáscara. Ya no se verá más a él mismo, no percibirá más que a su amigo; en todo lo que vea, verá su cara; en cada átomo, verá el todo; contemplará bajo el velo millones de secretos tan brillantes como el sol.

Farid Uddin Attar/ La asamblea de los pájaros

déjame ser la arena

Déjame ser la arena en la orilla de tu inmenso mar,
para que poco a poco me vallas llevando hacia Ti,
para que lentamente al sumergirme en Ti,
ya no pueda jamás regresar,
para que al ser no solo testigo del revoloteo de tus olas
sino una parte de ellas,
ser al fin todo y nada a la vez,
ser al fin una esclava en libertad.
http://www.webislam.com/articulos/29921-dejame_ser_la_arena.html

Otro pájaro dijo a la abubilla: "Mientras que esté vivo, el amor del Ser eterno me será querido y agradable. Separado de todo, resido lejos de todo, pero no abandono el pensamiento de amar a este Ser misterioso. He visto todas las criaturas del mundo y, lejos de apegarme a alguna, me he despegado de todas. Solamente me ocupa la locura del amor y me basta. Semejante locura no conviene a todo el mundo. Yo aplico mi alma al amor de este amigo; pero mi búsqueda es vana. Ha llegado el tiempo en que debo echar una raya sobre mi vida, a fin de poder compartir la copa de vino de mi bienamado. Entonces volveré luminoso por su belleza al ojo de mi corazón y mi mano tocará su cuello en prenda de la unión"."No es ni por pretensiones ni por vanaglorias -respondió la abubilla-, como se puede llegar a ser comensal del Simorg del Cáucaso. No exaltes tanto y tan ampliamente el amor que crees sentir por él, pues no ha sido dado a todo el mundo el poseerlo. Es necesario que el viento de la felicidad se eleve para separar el velo de la cara de este misterio. Entonces el Simorg te atraerá a su vía y te hará sentarte a ti solo en su harén. Si tienes la pretensión de ir a este lugar sagrado, no olvides que tu principal cuidado debe ser el llegar al sentido de las cosas espirituales; pues tu amor por el Simorg sólo sería para ti un tormento sin reciprocidad. Es necesario para tu felicidad que el mismo Simorg te ame.“

Farid Uddin Attar / La asamblea de los pájaros

Otro pájaro dijo a la abubilla: " ¡Oh tú que eres clarividente! lo que propones es digno de atraer la ambición. Aunque soy débil en apariencia, en realidad tengo un noble ardor; aunque mi fuerza sea poca, tengo sin embargo una alta ambición". La abubilla respondió: "El amante de los apasionados de la profesión de fe que comienza por la palabra alast es la elevada ambición que revela todo lo que existe. El que está animado por esta sublime ambición conoce enseguida todo lo que existe. Cuando se posee aunque sólo sea un poco de esta noble afición, ésta os somete hacia el sol. El punto capital del reinado del mundo es la ambición. La ambición es el ala y las plumas del pájaro de las almas"

EL MUNDO SEGUN UN SUFI 
Un loco (de amor de Dios) lloraba abundantemente a medianoche y decía: "He aquí lo que es el mundo según yo: es como un cofre cerrado, en el que estamos colocados y donde nos entregamos sin medida a la locura. Cuando la muerte levanta la tapa de este cofre, el que tiene alas vuela hasta la eternidad. En cuanto al que está desprovisto de alas, permanece en el cofre presa de mil angustias". Dale, pues, al pájaro de la ambición espiritual el ala del sentido místico; dale corazón a la razón y éxtasis al alma. Antes de que quiten la tapa de este cofre, hazte un pájaro del camino espiritual y despliega tus alas y tus plumas o bien, haz mejor aún, quema tus alas y tus plumas y destrúyete a ti mismo por el fuego para llegar antes que nadie.

Farid Uddin Attar/ La asamblea de los pájaros

Un preguntador se sentó delante de Junaid y le dijo: "¡Oh tú que eres libre, aunque esclavo de Dios! dime cuándo se puede poseer la satisfacción del corazón". -"Cuando se ha perdido el corazón -le respondió-, por el efecto del amor".Mientras que no obtengas la unión con el rey de la Naturaleza, no podrás recorrer el camino de la satisfacción. ¿Debo considerar como conveniente el extravío del átomo, porque no tiene la fuerza de soportar la vista del sol? y, si el átomo está cien veces sumergido en la sangre, ¿cómo podría salirse de este extravío? Mientras el átomo sea átomo, no será más que átomo; no es lo que parece ser, sólo tiene un brillo aparente. Si se le da la vuelta, ya no es luminoso; pero no por eso es menos átomo y no la fuente brillante del sol. Lo que naturalmente sale de un átomo sólo es un átomo; pero si el átomo se pierde enteramente en el sol de la inmensidad, participará, aunque simple átomo, de su duración eterna. Ya sea bueno o malo el átomo, incluso aunque se agitara durante mucho tiempo, permanecería siendo lo que era. ¡Oh átomo! erras como un hombre ebrio y desgraciado, hasta que, a fuerza de girar, estés con el sol. Yo espero, ¡oh tú que como el átomo estás sin reposo! que descubras claramente su propia impotencia.

Farid Uddin Attar/ La asamblea de los pájaros

caravana de rumi y walt whitman

Ven, ven, quien quiera que seas.
¡Vamos! Quienquiera que seáis, ¡en marcha conmigo!
Vagabundo, adorador, amante del abandono.
Graves, orgullosos, melancólicos, escarnecidos, locos, turbulentos,
débiles, descontentos, desesperados, altivos, amorosos, enfermos,
aceptados y rechazados por los hombres.
No importa.
La nuestra no es una caravana de desesperación.
La nuestra es una caravana de esperanza, perdon y olvido.
 ¡Siempre vivos! ¡Adelante siempre!
Somos ladrones encantadores,
que robamos corazones y nunca desfallecemos.
No os descorazonéis; continuad.
Las cosas divinas siempre yacen ocultas. 
El tiempo de los viejos sermones ha pasado,
yo os juro que las cosas divinas ocultas en su seno, son 
más bellas que lo pueden decirlo las palabras.
Nosotros apuntamos directamente al corazón.
¡Vamos! ¡Junto con los grandes compañeros,
para convertirnos en uno de ellos! 
Ven, otra vez, ven, ven.
También ellos siguen la ruta, 
los hombres, esbeltos y admirables;
las hembras, majestuosas, 
que aman los mares tranquilos lo mismo que las olas tempestuosas.
Si la mente intenta entrar a hurtadillas y tomar el mando,
nosotros le echaremos el lazo sin demora.
Convertimos el veneno en medicina
y nuestras penas en bendiciones.
¡Vamos! No debemos hacer alto aquí
¡Por más gratas que sean las reservas aquí acumuladas, por 
más deleitosa que sea esta residencia, no podemos quedarnos!
Por resguardado que sea este puerto, por más calmosas 
que parezcan sus aguas, no debemos echar el ancla aquí;
Todo lo que nos era familiar,
a quienes amábamos
y a nosotros mismos,
tuvimos que dejarlos atrás.
Los viajeros de remotos países, los frecuentadores de lejanísimas moradas, 
que confían en los hombres y en las muejres,
observan las ciudades, y los laboriosos solitarios.
Los que se detienen a contemplar las hierbas silvestres, 
las flores, y las conchas playeras.
Ven, aun si has quebrado tu voto cientos de veces.
 ¡Quienquiera que seáis, salid fuera! 
 ¡Hombre o mujer, avanzad!
¡Vamos! ¡La ruta se abre ante nosotros!
¡Camarada! ¡He aquí mi mano!
Bendito sea el poema que viene
a través de mí, pero no de mí.
Te doy mi cariño, más precioso que el oro. 
Porque el sonido de mi propia música
ahogaría la canción de Amor.
Te doy mi ser por completo, en vez de prédicas o de leyes. 
¿Quieres darte a mí? ¿Quieres venir a viajar conmigo? 
¡Seguiremos juntos y unidos tanto como duren nuestras vidas!
Porque somos los amigos del Uno.

discurso de la abubilla a los pájaros

Tenemos un legítimo rey, reside detrás del monte `Caf'. Su nombre es `Simorg'; es el rey de los pájaros. El está cerca de nosotros y nosotros estamos alejados de él. El lugar donde vive es inaccesible y no podría ser celebrado por ninguna lengua. Delante de él hay más de cien mil velos de luz y de oscuridad. En los dos mundos no hay nadie que pueda disputarle su imperio. El es el soberano por excelencia; está sumergido en la perfección de su majestad. No se manifiesta completamente ni siquiera en el lugar de su residencia, al que no pueden alcanzarla ciencia ni la inteligencia. El camino es desconocido y nadie tiene bastante constancia para encontrarlo, aunque miles de criaturas lo deseen. El alma más pura no sabría describirlo ni la razón comprenderlo. Estamos turbados y, a pesar de los dos ojos, estamos en la oscuridad. Ninguna ciencia ha descubierto aún su perfección, ninguna vista ha percibido aún su belleza; las criaturas no han podido elevarse hasta su excelencia; la ciencia se ha quedado atrás y al ojo le ha faltado alcance. Ha sido en vano que las criaturas hayan querido alcanzar con su imaginación esta perfección y esta belleza. ¿Cómo abrir esta vía a la imaginación, cómo entregar la luna al pez?
Farid Uddin Attar/ La asamblea de los pájaros

Ante la idea de Dios, el espíritu se desconcierta, el alma se desploma; a causa de Dios, el cielo gira, la tierra vacila. Desde el lomo del pez hasta la luna, cada átomo atestigua su existencia.

Farid Uddin Attar/ La asamblea de los pájaros

Venid, átomos errantes, volved a vuestro centro
y convertíos en el espejo eterno que habéis contemplado.

Farid Uddin Attar, poeta y místico musulmán persa que vivió durante la segunda mitad del siglo XII en la ciudad de Nishapur, Jorasán, al noreste del actual Irán.

la quietud del desierto

En lo que respecta a la mayoría de mortales, es imposible cualquier progreso en el mundo del no visto sin algo de silencio, de quietud y de paz absoluta, aunque sea de vez en cuando. Las señales de los misterios más ocultos están ahí, bien visibles, y por todas partes, pues, como aclaran los versículos coránicos, “allá donde os giréis encontraréis la faz de Al-lâh”. No obstante, por más que esas señalen circulen en todo momento por todo el planeta, por lo que se ve y por lo que no se ve, las antenas tienen que estar bien orientadas, bien sintonizadas; si no, no hay nada que hacer. Siguiendo con las parábolas del ruido, es como si una melodía bien clara, sencilla y precisa, estuviera sonando durante toda nuestra vida, una melodía cuyo objetivo es conmocionar nuestro corazón para abrirlo y poder ser capaces de comprender el mundo y su significado a la luz de un nuevo/ancestral paradigma. Sin embargo, ¿cómo escuchar esa melodía si el ruido general, el estruendo, no nos permite siquiera escuchar al que está al lado o, incluso, peor, a nuestra propia alma? 

Fragmento del capítulo V del libro Misticísssimus de Pedro Burruezo
http://www.nosolocine.net/os-ofrecemos-el-quinto-capitulo-integro-del-libro-%E2%80%9Cmisticisssimus%E2%80%9D-de-pedro-burruezo/

todos somos espejos de los demás

Todos somos extensiones del campo universal de energía, distintos puntos de vista de una única entidad. Esto implica ver todas las cosas del mundo, a todas las personas del mundo, y darnos cuenta de que estamos mirando otra versión de nosotros mismos. Tú y yo somos lo mismo. Todo es lo mismo. Todos somos espejos de los demás y debemos aprender a vernos en el reflejo de las demás personas. A esto se llama espejo de las relaciones. A través del espejo de una relación, descubro mi yo no circunscrito. Por esta razón, el desarrollo de las relaciones es la actividad más importante de mi vida. Todo lo que veo a mi alrededor es una expresión de mí mismo.
Las relaciones son una herramienta para la evolución espiritual cuya meta última es la unidad en la conciencia. Todos somos inevitablemente parte de la misma conciencia universal, pero los verdaderos avances tienen lugar cuando empezamos a reconocer esa conexión en nuestra vida cotidiana.
Las relaciones son una de las maneras más efectivas para alcanzar la unidad en la conciencia, porque siempre estamos envueltos en relaciones. Piensa en la red de relaciones que mantienes: padres, hijos, amigos, compañeros de trabajo, relaciones amorosas. Todas son, en esencia, experiencias espirituales. Cuando estás enamorado, romántica y profundamente enamorado, tienes una sensación de intemporalidad. En ese momento, estás en paz con la incertidumbre. Te sientes de maravilla, pero vulnerable; sientes cercanía pero también desprotección. Estás transformándote, cambiando, pero sin miedo. Te sientes maravillado. Ésa es una experiencia espiritual.

A través del espejo de las relaciones, de cada una de ellas, descubrimos estados prolongados de conciencia. Tanto aquellos a quienes amamos como aquellos por quienes sentimos rechazo, son espejos de nosotros. ¿Hacia quiénes nos sentimos atraídos? Hacia las personas que tienen características similares a las nuestras, pero eso no es todo. Queremos estar en su compañía porque subconscientemente sentimos que al hacerlo, nosotros podemos manifestar más de esas características. Del mismo modo, sentimos rechazo hacia las personas que nos reflejan las características que negamos en nosotros. Si sientes una fuerte reacción negativa hacia alguien, puedes estar seguro de que tú y esa persona tienen características en común, características que no estás dispuesto a aceptar. Si las aceptaras, no te molestarían.
Cuando reconocemos que podemos vernos en los demás, cada relación se convierte en una herramienta para evolución de nuestra conciencia. Gracias a esta evolución experimentamos estados extendidos de conciencia.
La próxima vez que te sientas atraído por alguien, pregúntate qué te atrajo. ¿Su belleza, gracia, elegancia, autoridad, poder o inteligencia? Cualquier cosa que haya sido, sé consciente de que esa característica también florece en ti. Si prestas atención a esos sentimientos podrás iniciar el proceso de convertirte en ti más plenamente.
Lo mismo se aplica a las personas hacia las que sientes rechazo. Al adoptar más plenamente tu verdadero yo, debes comprender y aceptar tus características menos atractivas. La naturaleza esencial del Universo es la coexistencia de valores opuestos. No puedes ser valeroso si no tienes a un cobarde en tu interior; no puedes ser generoso si no tienes a un tacaño; no puedes ser virtuoso si no tienes la capacidad para actuar con maldad.

Gastamos gran parte de nuestras vidas negando este lado oscuro y terminamos proyectando esas características oscuras en quienes nos rodean. ¿Has conocido personas que atraigan sistemáticamente a su vida a los sujetos equivocados? Normalmente, aquéllas no comprenden por qué les sucede esto una y otra vez, año tras año. No es que atraigan esa oscuridad; es que no están dispuestas a aprobarlas en sus propias vidas. Un encuentro con una persona que no te agrada es una oportunidad para aceptar la paradoja de la coexistencia de los opuestos; de descubrir una nueva faceta de ti. Es otro paso a favor del desarrollo de tu ser espiritual. Las personas más esclarecidas del mundo aceptan todo su potencial de luz y oscuridad. Cuando estás con alguien que reconoce y aprueba sus rasgos negativos, nunca te sientes juzgado. Esto sólo ocurre cuando las personas ven el bien y el mal, lo correcto y lo incorrecto, como características externas.
Cuando estamos dispuestos a aceptar los lados luminoso y oscuro de nuestro ser, podemos empezar a curarnos y a curar nuestras relaciones. Todos somos multidimensionales, omnidimensionales. Todo lo que existe en algún lugar del mundo también existe en nosotros. Cuando aceptamos esos distintos aspectos de nuestro ser, reconocemos nuestra conexión con la conciencia universal y expandimos nuestra conciencia personal.
Las características que distinguimos más claramente en los demás están presentes en nosotros. Cuando seamos capaces de ver en el espejo de las relaciones, podremos empezar a ver nuestro ser completo. Para esto es necesario estar en paz con nuestra ambigüedad, aceptar todos los aspectos de nosotros. Necesitamos reconocer, en un nivel profundo, que tener características negativas no significa que seamos imperfectos. Nadie tiene exclusivamente características positivas. La presencia de características negativas sólo significa que estamos completos; gracias a esa totalidad, podemos acceder más fácilmente a nuestro ser universal, no circunscrito.
Una vez que puedas verte en los demás, será mucho más fácil establecer contacto con ellos y, a través de esa conexión, descubrir la conciencia de la unidad. Éste es el poder del espejo de las relaciones.

Por el Dr. Deepak Chopra

http://www.manticas.com/arte-y-cultura/reflexiones/el-espejo-de-las-relaciones-todos-somos-espejos-de-los-demas/

reflejo

Logré abrir mis ojos durante cinco segundos

y vi el reflejo más hermoso y luminoso

que estos tristes ojos negros habían podido mirar.

Al cerrar mis ojos la luna me dijo:
tu estrella iluminó la tierra,
sólo una pequeña porción de ella para que iluminara tu despertar
y con tu despertar te trajo el regalo de tus ancestros.
Ya más no tengas miedo de abrir los ojos,
en tu senda no estarás sola.

Cuando desperté,

sentí los labios más dulces y suaves que podría imaginar

y junto a él, el reflejo de mi piel.

Carmen Curiche
http://es.scribd.com/doc/45055236/Sembrando-Vida-Wallmapu-Entre-Imagenes-y-Poesia

despierta y ruge

Una leona muere al parir un cachorro y éste es criado por un rebaño de ovejas que pasaba por el lugar. Creció toda su vida viviendo como una oveja, comiendo hierba, temiendo a los leones... Hasta que un día fue sorprendido por otro león. Estaba tan aterrorizado que no pudo escapar. El otro, desconcertado, le explicó que no era una oveja sino un león y le instó a que mirara su imagen reflejada en el arroyo. El león-oveja tomó entonces consciencia de su verdadera naturaleza. Era un león que creía ser oveja.

"Wake up and roar" (Despierta y ruge)

Sri H.W.L. Poonja (1910-1997)

volveré

Volveré, volveré.

Yo sé que volveré un día, un día en el que solo habra mañana;

un día en que los astros se detengan el tiempo justo para tomar posada.

Nadie soy, mi estela duró poco, no estoy muerto, ni vivo entre la gente,

pero yo he de volver como vuelve un cometa, como vuelve una raza olvidada de siglos.

Yo hice amores de corazón a corazón bajo la sombra verde de palmeras eternas,

yo miré ojos que el tiempo ha consumado y ahora me esperan.

Volveré por los caminos del aire como vuelven las aves a nidos imposibles

guiadas por la luz, el color y el perfume.

Volveré yo tambien a mi reino; por eso abro los ojos a las brisas futuras

y toco cada corazón que me recuerda un tiempo puro, un fuego sin ceniza,

una esperanza de hacer la vida sueño al fin, el sueño verdadero.

Por eso he comenzado a cantar en primavera; el ritmo me precede.

El rocio y las flores son mi huella.

http://www.webislam.com/audio/70664-la_cancion_de_abu_yusuf.html

Fernando Barrejón

La Canción de Abu Yúsuf

llama interior

No vayas en pos del jardín florido.

Oh mi amigo, no vayas en pos de él.

En tu cuerpo florece el más glorioso de los jardines.

Toma tu asiento sobre el loto de mil pétalos.

Y de ahí contempla la Belleza infinita.

Kabir

http://baile-de-los-atomos.blogspot.de/2011/09/flauta-del-infinito.html

rebeldes románticos

Tuve la fortuna de ver la exposición “Revolution Revelation” de Mercan Dede y Carlito Dalceggio. Una exposición alucinante, fascinante, creativa con muchos  mensajes para pensar y compartir.

Mercan Dede es un músico, productor y dj turco que fusiona las tradiciones espirituales orientales de la música sufí con los sonidos electrónicos contemporáneos. Un diario turco definió a Dede como "derviche del mundo moderno".

Carlito Dalceggio es un artista visual canadiense nómada. En los últimos años ha vivido en Bali, Mexico,New York, Paris y Estambul. Nació con un pinsel en la mano y se describe a si mismo como un guerrero de la libertad.

"QUERIDO BUSCADOR, DESPIERTA.
BESA LA SABIDURIA ANTIGUA.
ABRAZA LAS VISIONES. ENTRÉGATE A LOS ESPÍRITUS.
BORRA TU MEMORIA, ABANDONA TU PASADO Y TU FUTURO.
ABRE LOS OJOS ABRE TU ALMA...
¿QUIENES SOMOS? AMANTES Y POETAS, BUCEADORES DE PERLAS Y BUSCADORES.
LAS OVEJAS NEGRAS DE LA ESPIRAL BLANCA INMACULADA.
SOMOS LOS MAGOS DE LA TIERRA TRANSFORMANDO EL UNIVERSO
COMO NOS TRANSFORMAMOS NOSOTROS MISMOS.
NUESTRA REVOLUCIÓN INTERIOR CONDUCIRÁ A LA LIBERACIÓN UNIVERSAL
FUMAMOS LA PIPA DE LA PAZ PERO EN EL INTERIOR TENEMOS RABIA.
ESTE ES NUESTRO GRITO DE RESISTENCIA, ES NUESTRA CANCIÓN DE COMPASIÓN.
NUESTRA REBELIÓN ROMÁNTICA..."

http://www.revolutionrevelation.be/
http://www.mercandede.com/EN/

estambul

Estambul, única ciudad del mundo ubicada en dos continentes, ciudad melancólica, moderna y tradicional. Llena de cultura, contrastes, encantos y  misterios por descubrir...

misticísssimus

Hoy el cartero me despertó y me entregó la joya que descubrí exactamente hace dos meses.

http://baile-de-los-atomos.blogspot.de/2012/05/ebrios-de-amor-divino.html

Me llegó desde Girona y cuando lea con calma los ensayos compartiré algunos comentarios.

tres ángeles

Oh caminaron, oh pasaron delante de tres ángeles

transportando un alma, un alma pecadora.

Oh que pasó alma, paraíso perdido.

Oh qué es alma, sois culpables de codicia, de imprudencia,

lo que consume el alma, lo que rompe la conexión.

En medio del paraíso un árbol sucumbe, un árbol envenenado,

en la copa del árbol están las aves del paraíso

y sus voces son angelicales.

Sus dulces voces son angelicales, el canto que entonan es celestial.

Oh en nuestro paraíso hay mucho gozo para disfrutar,

pero nadie puede acceder a el.

Hoy tuve la fortuna de escuchar al grupo Troitsa en vivo. Una experiencia única e inolvidable.

La banda fundada por Ivan Kirchuk, cantante, instrumentista y etnomusicólogo, recoge las tradiciones nacionales de Bielorrusia. La música de la banda, que tiene una gran variedad de instrumentos como la domra, el gusli o  la zhalekia, es muy etérea, casi mística, con melodías simples y arreglos que revelan a unos músicos llenos de talento. Comparto contigo algunas fotos que saqué durante la actuación.

soy el secreto de la rosa roja

Ayer tuve la fortuna de disfrutar un gran concierto de la cantante tunecina  Emel Mathlouti. Bella, humilde, comprometida con la política, cantó con los pies descalzos y deslumbró al público con sus canciones.

Su voz es divina , sale del corazón y llega al corazón de los oyentes. Sus letras son eternas y universales.
El 19 de enero de 2011 Emel, que vive entre París y Túnez se encontraba en su tierra natal para estar con sus compatriotas, para protestar y exigir la libertad contra el régimen injusto y tirano de Ben Ali. Su amiga la cogió de la mano y le pidió que cantase Kelmti Horra (Mi palabra es libre), una canción que se conocía en algunos sectores underground de su ciudad. Pronto se convirtió en el himno inspirador de la revolución del jazmín.

En el siguiente vídeo puedes ver  el sobrecogedor  momento en donde ella canta el tema a capela con una vela en su mamo. Al comienzo tenía algo de temor, como se puede ver en el video, pero sigue cantando con todo el corazón y su hermosa voz domina cada vez más el espacio.

Somos hombres libres que no tienen miedo

somos los secretos que no mueren jamás.

Somos  la voz de los que no cederán,

somos la luz en medio del caos.

(…)

Soy la voz de los que no cederán.

Soy libre, mi voz es libre.

Soy libre  como mis palabras.

(…)

Soy el secreto de la rosa roja

cuyo color perdura en los años

cuya esencia entierran los ríos

para brotar como fuego y llamar a los que son libres.

Soy una estrella brillando en la oscuridad

una espina en la garganta del opresor

viento tocado por el fuego.

El alma de los que no olvidan

la voz de los que no han muerto.

Hagamos barro del acero

y demos forma a un nuevo amor

que sea como pájaros

que sea un hogar

que se convierta en viento y lluvia.

Soy toda la gente libre del mundo unida.

“Su música pretende ser el reflejo de otro mundo, más humano, lleno de sensibilidad, a flor de piel y de sentimientos diversos. Ella canta, no sólo con su voz, sino con todo su cuerpo, su alma y su contorno”. emelmathlouthi.com

libro del amigo y del amado

El amor es un océano, las olas son alborotadas por el viento, no tiene puerto o ribera. (V. 229)

El amigo se encontraba en peligro en el gran océano del amor, y confió en su Amado, y acudió a él con sus problemas, pensamientos, lágrimas, suspiros y penas, porque el mar estaba hecho de amor. (V. 292)

libro del amigo y del amado

Preguntó el amigo a su Amado qué es mayor: amor o amar.Respondió el Amado y dijo que, en la criatura, amor es el árbol y amar es el fruto,y los trabajos y las fatigas son las flores y las hojas;  y en Dios, amor y amar son una misma cosa, sin ningún trabajo ni ninguna fatiga. (V 86)

Preguntaron al amigo: "¿De dónde eres tú", les respondió: "De donde el amor.""¿A quién perteneces?” "Yo soy del amor." "¿Quién te dio a luz?" "El Amor"."¿Dónde naciste?” " En el amor.” "¿Quién te crió?” " El amor." "¿Cómovives? " " Por amor "." ¿Cómo te llamas? " " Amor. " " ¿De dónde vienes? " "Del amor . " " ¿A dónde vas?” " Hacia el Amor. " " ¿Dónde moras? " " En el amor ... en mi Amado hay  justicia y misericordia ... "(V. 95)

libro del amigo y del amado

Los caminos por los cuales el amigo busca a su Amado son largos, peligrosos, y están poblados de consideraciones, de suspiros y de llantos, e iluminados de amores. (V.2)
Cantaban los pájaros al alba, y se despertó el amigo, que es Alba. Y los pájaros acabaron su canto, y el amigo murió en el alba por su Amado.(V. 25)
El pájaro cantaba en el jardín del Amado. El amigo vino, y le dijo al pájaro: ".Si no nos entendemos por lenguaje, podemos entendernos por amor, porque entu canción  veo a mi Amado  delante de mis ojos" (V. 26)

Ramon Llull (1232-1315), Libro del amigo y del amado. Traducción de Eduardo Moga.

somos polvo de estrellas

we tripantu

me celebro y me canto

Yo me celebro y me canto, 

y de lo que me apropie te debes apropiar,

pues cada átomo mío te pertenece. 

Ando vagabundo e invito a mi alma a que tam-

bién lo haga.

Ando vagabundo y me tiendo a mis anchas a

mirar un tallo de hierba estival.

Mi lengua, cada átomo de mi sangre, se formaron

de este suelo, de este aire...

extracto de : Canto a mí mismo de Walt Whitman

Pintura: Freddy Escobar

la belleza salvará el mundo

El Festival de Músicas Sacras del Mundo de Fez fue creado en 1994.

Se inscribe en la tradición artística y espiritual de la ciudad marroquí y fue designado por la ONU como uno de los principales acontecimientos, contribuyendo al diálogo de las civilizaciones.

Hoy termina este maravilloso evento espiritual y cultural  que reúne cada año  a artistas de todo el mundo. La temática de este año
" Reencantar el Mundo", presenta un homenaje particular al gran poeta persa Omar Khayyam.

El video que comparto hoy contigo es un interesante documental  producido hace dos años sobre el Festival. Muy acertado el título del documental , una frase sabia de Dostoievski "la belleza salvará al mundo".

http://www.fesfestival.com/2012/indexes.php

posesiones

Posees sólo aquello que no podrás perder en un naufragio.

Al Ghazali (S.XII) 

midway

Impactante video grabado en una isla que se encuentra en pleno océano Pacífico a 3200 Km. de otras costas. La isla sólo está habitada por aves, víctimas de nuestro consumo sin límites.
Nuestro comportamiento y decisiones dejan huellas. Somos parte de este maravilloso planeta, nuestro hogar.

http://www.midwayfilm.com/

no te aflijas

No te aflijas: la belleza volverá a regocijarte con su gracia; 
la celda de la tristeza se convertirá un día 
en un jardín cercado lleno de rosas.
No te aflijas, corazón doliente: tu mal, en bien se trocará; 
no te detengas en lo que te perturba: 
ese espíritu trastornado conocerá de nuevo la paz.
No te aflijas: una vez más la vida reinará en el jardín en que suspiras
y verás muy pronto, ¡oh, canto de la noche!, 
una cortina de rosas sobre tu frente.
No te aflijas si no comprendes el misterio de la vida. 
¡Tanta alegría se oculta tras del velo!
No te aflijas si, por algunos instantes, las esferas estrelladas 
no giran según tus deseos, pues la rueda del tiempo 
no siempre da vueltas en el mismo sentido.
No te aflijas si, por amor del santuario, penetras en el desierto 
y las espinas te hieren.
No te aflijas, alma mía, si el torrente de los días 
convierte en ruinas tu morada mortal, pues tienes el amor 
para salvarte de ese diluvio.
No te aflijas si el viaje es amargo y la meta invisible. 
No hay camino que no conduzca a una meta.
No te aflijas, Hafiz, en el rincón humilde en que te crees pobre 
y en el abandono de las noches oscuras,
pues te quedan aún tu canción y tu amor.

Hafiz, poeta persa (1325-1390)

De "Los Gazales de Hafiz"/Colección Visor de Poesía 1981

¡Triste época la nuestra! Es más fácil desintegrar un átomo que un prejuicio.

Albert Einstein

visita

Para mi amante eterno en este día especial:

Cuando caiga la tarde,

espera mi visita,

pues veo que la noche es

quien mejor encubre los secretos;

siento un amor por ti

que si los astros lo sintiesen

no brillaría el sol,

ni la luna saldría, y las estrellas

no emprenderían su viaje nocturno.

Poema de: Wallãda Bint al-Mustakfi (Córdoba, 994–Córdoba, 1091)
Dibujo digital: Bärbel Hornung
http://baerbel-hornung.com/